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讲我们自己的故事:美国少数族裔作家早期作品研究

思飞君 思飞学术 2021-03-17

第六届族裔文学国际研讨会于2019年5月31日—6月2日在辽宁大连召开,此次研讨会的主题是“全球视域下的族裔文学”。族裔文学国际研讨会的召开显示了族裔文学研究的活力和潜力。

美国作为移民国家,族裔文学发展蓬勃,但溯本求源来看,是早期的少数族裔作家们为20世纪70年代美国族裔文学的崛起奠定了基础。




讲述族裔故事·书写族裔历史



作者:刘肖栋,杨孝明

ISBN:9787544657624

出版时间:2019年5月

装帧:平装

语种:英语


本书简介


本书以19世纪末和20世纪初美国历史、文化、政治、经济为背景,运用文化霸权和东方主义理论,解读美国早期少数族裔作家契斯纳特(非裔)、齐特卡拉-莎(印第安裔)和水仙花(亚裔)的代表作品,探讨三位作家不同的文化背景及其独特的叙事策略,展示族裔文学作品的政治性功能和文学审美价值。本书是国内首部研究美国早期少数族裔文学作品的专著,反映了国内学界在这一领域,尤其是非裔和印第安文学研究的新进展,为广大文学爱好者及少数族裔文学研究者提供富有价值的参考。


作者简介



 刘肖栋     文学博士,西安外国语大学副教授,研究领域为美国文学、文学评论以及系统功能语言学。2010年至2015年在美国宾州印第安纳大学英语系学习与工作,担任本科文学、大学写作和论文写作等课程的教学工作,2015年5月获得该校授予的文学博士学位。在《外语教学》以及《西安外国语大学学报》等国内核心学术刊物发表论文数篇。       


 杨孝明     博士,美国新泽西州海洋郡学院终身教授,曾任西安外国语大学、中国人民大学和湖南师范大学讲座教授。研究领域为英语修辞学、文学及翻译。主要学术著作及译著包括 The Rhetoric of PropagandaErrors of Creativity和《以撒·柏林对话录》。作为美方总主编,策划并编撰大学英语教材《超越概念》。此外,参与人大“985工程”国剧译著项目,完成五部作品的撰写与翻译工作。



本书特点


01

研究美国早期少数族裔文学作品

美国少数族裔文学是美国文学一个不可缺少的重要组成部分,在美国文学史上占有显要地位。特别是早期的族裔文学,如19世纪末20世纪初的非裔文学和印第安裔文学以及刚刚起步的亚商文学为美国文学的身份建构发挥了重要的促进作用。

……

这一时期的少数族裔文学是美国文学的一个有机组成成分,它彰显了美国文学特有的“美国性”,推动了美国文学的“多元”共存与互补。然而,随着美国新帝国主义的兴起与盛行,种族歧视与迫害日趋严重。奴隶制的余波一直在蔓延,居留地以及同化印第安人的政策不断出台,驱逐和限制亚洲移民的法律条款开始实施,盛行一时的美国“内部殖民主义”将“有色人种”的黑人、印第安人以及亚洲人视为“他者”中的“他者”。面对种族压迫与种族暴力,“有色”族裔作家将不同的民族文化融入英语书写,展示族裔的民族性,并以此对抗种族主义。

……

最后值得指出的是,19世纪末20世纪初美国少数族裔作家文学作品研究在国内学界是一个尚未被深入探讨却有着重要价值的研究领域。将族裔文化融入英语文学创作是少数族裔作家文学审美价值在形式和内容等方面的独创。如上所述,美国内战后,少数族裔作家的作品不仅促进了美国文学身份的构建,而且推动了族裔文学的逐步形成与发展。因此,全面认识和评价19世纪末20世纪初美国少数族裔文学创作有着重要的学术价值。当然,这一时期的族裔作家众多,文化各异,创作范围广泛,艺术风格多样,本书仅选择三位作家的代表作品,是一种尝试,意在抛砖引玉。希望本书的出版发行能够促进国内有关早期少数族裔文学的研究。


02

分析不同叙事手法讲述的族裔故事


契斯纳特(Charles Chesnutt) •The Conjure Woman

本书第三章介绍并分析非裔作家契斯纳特和他的小说集The Conjure Woman(1899)。作家通过应用黑人方言、口述文学以及黑人宗教等叙事策略,叙述了黑人饱受奴隶制之苦的遭遇。契斯纳特讲述的故事证明美国黑人所经历的切肤之痛,任何局外人无法表述,美国黑人文化传统只能由黑人自己来传承。


One first major obstacle for Chesnutt and other African American authors to overcome during this special historical period was the representation of “blackness” in their literary works. The black slaves had long been deprived of, in addition to their basic human rights, their indigenous cultures and native tongues. To strip one's mother tongue is to deny one's fundamental humanity since “you are what you speak.” (摘自原书 p. 67)


齐特卡拉-莎(Zitkala-Ša)•American Indian Stories

第四章是有关印第安作家齐特卡拉-莎和她的小说文集——American Indian Stories(1921)的介绍与研究。齐特卡拉-莎立足于本民族文化,将“天人合一”的文化理念以及“集体主义”的部落传统融入文学创作,通过“地域语言”(land-based language)表达印第安人固有的地域意识,讲述印第安人与大自然和谐共处、相互依存的关系。她的自传体故事超越了西方传统的“自我创作”,成为“印第安化”的“自我”再创作。


In the face of being vanished, Zitkala-Ša wrote back by demonstrating that her people, like the green hills and the singing river, like the wild prairie flowers and the legendary rock, are a part of nature. They are nourished and nurtured, both body and mind, in nature, so they have inscribed themselves into it. Rather than vanishing, the murmuring river, the running clouds, and the flying Yellow Breast tell their stories and revive the Great Spirit for them from generation to generation.(摘自原书 p. 143


水仙花(Sui Sin Far)•Mrs. Spring Fragrance 

第五章是华裔作家水仙花的作品研究。Mrs. Spring Fragrance(1912)是水仙花唯一一部出版发行的作品,她用短暂的一生,塑造了许许多多鲜活的华人形象,捍卫了华人和华人文化的尊严。她的作品展现了中国“孝”文化和家庭文化对华人和华裔文学的影响。她的故事证明了华人的自强不息,体现了中国文化是华人生命之源、力量之泉的信念。水仙花的创作超越了排他性极强的美国主流文化,彰显了作家的中国情怀。


The life of Sui Sin Far was concurrent with the most vigorous anti-Chinese campaign in the US history; she was courageous enough to record this page of history by writing these stories. In no way did she try to feed the taste of the mainstream culture by writing Orientalist stories about Chinese people. Even though she was half-white and half-Chinese, she decided to side with the “underdog” and came forward to represent the Chinese people from an insider's point of view instead of being represented. (摘自原书 p. 203


03

扩展“东方主义”概念

萨义德的东方主义理论及其应用主要基于“东方”和“西方”的区分,本书旨在扩展“东方”的概念,把“美国东方主义”与传统的“欧洲东方主义”加以区分。“美国东方主义”不是地域性区分,而是以文化为基础,把“白人”与“有色人种”,“文明”与“野蛮”加以区分。“美国东方主义”进一步巩固了西方文化的地位,并为确保美国在世界的霸权地位起到了重要的作用。本书各章节不同程度地体现了文化霸权理论和东方主义理论对解读这一历史时期少数族裔作家作品的重要性,其目的在于扩展读者对文学作品的解读。与此同时,我们希望读者明白,在文学作品中,美国主流社会对“他者”文化的歧视与歪曲是一种典型的“美国东方主义”的表现。


目       录




Chapter One   Introduction

Chapter Two   The Dynamics of American Literature in the Pre- and Post-Civil War Time

Chapter Three   They Cannot Be represented

Chapter Four   Defending Native American Cultural Heritage

Chapter Five   Resistance to American Orientalism

Chapter Six   Conclusion

Works Cited



END

介绍文字摘自原书。部分图源网络,侵删。


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